在21世紀的今天，學習任何一種語言最困難的可能不是「讀」與「寫」，而是「聽」與「說」。前者可以透過查字典、手機app，甚至線上翻譯軟體，很快的得知文字的大致意思。但「聽」與「說」很難自己一個人可以達成。也就是說，如何在有限的時間準確地「聽懂」字裡行間意思，在恰當的文化脈絡下「說」出母語人士理解的句子，並作有效的溝通或辯論，不是一件容易的事。 本所給學生的學習強度極高，也是世界上少數從初級開始即提供全中文之「沉浸式」（immersion）教學環境。師生皆必須嚴格遵守本所訂下的教學原則上課，例如學生必須課前預習，上課不打開課本，老師直接透過「丟問題」的方式，讓學生透過已學過的中文句式與詞彙，描述或解釋想法。如果學生沒有事先預習並熟記課文，只能看其他同學跟老師進行練習。 這個教學法操作起來不複雜，好像師生只是上課「說說話」而已，但是老師皆需經過嚴格的培訓，才能掌握「領說教學」的節奏，能靈活運用各種知識，透過反問、代換、梯型等方法，讓學生溫故知新，反覆練習不同等級的詞彙及語法，也學習新的句型，累積文化底蘊。成功的領說式教學不僅讓每一堂上課都不冷場，也奠定學生「聽」與「說」的紮實能力。 想一窺本所教學堂奧嗎？這個視頻將呈現本所初、中、高級的課堂實景，也歡迎想快速強化中文能力的同學加入ICLP！
我最近幾年暑假都出國，每年都欣賞了不同的優美風景，品嚐了無數的美味食物，也遇到了來自世界各地的人。我既跟當地人交朋友，也認識了別的國際學生，他們都使我更瞭解其他國家的風俗文化。可是，每年到了夏末我也會發現自己在機場若有所失地往窗外望，陷入了憂鬱的漩渦，難以自拔，心裡十分悲傷，腦中老是浮現出與新朋友最後離別的情景，他們在門口揮手告別，孤獨的身影在汽車的後窗裡變得越來越小。真是如同詩人杜甫所寫的「明日隔山岳，世事兩茫茫。」 夏日的短暫情誼一直都令我份外痛苦，尤其是發生在國外時。當我才開始比較認識對方、了解彼此，就又是面對離別的時候了，也沒有把握以後是否可能再相見。有時我懷疑這些短暫的情誼，是否值得我投入時間與心神，這些短期的關係是否值得最終的心痛。因此，為了保護自己，我常常會有意無意地去避免看不見未來的友誼，免得最後又得承受不必要的感傷。今年到台北的時候，我幾乎決定了要與人保持距離，心想，與其到時面臨不必要的悲傷，不如接受兩三個月的孤單。 幸虧，當時我與幾個朋友有了一些簡短而深刻的對話，否則我可能就會這樣過了一個孤獨的夏天。有一些老朋友在聽到我對交新朋友的想法時，分享了他們的觀點，鼓勵我要把握與任何朋友共渡的寶貴時光。於是，我意識到短暫的情誼就像春天的櫻花似的，瞬間盛開，瞬間凋零，飄下來的花瓣沒幾天就消失了；短期的關係也像黃昏的日光，又或是暴風雨前的寧靜。這些短暫的現象總是很快就消失，而帶有一種憂傷的氣氛。可是，反過來說，它們之所以美麗，也正是因為它們只存在於短暫的一刻，因此，夏日的情誼豈不也很寶貴？時間的短暫，在一方面可以作為退後的理由，但在另一方面也可以視為前進的動力，更加投入與珍惜。何況，我認為真正的朋友，即使離開彼此的身邊，也不會離開彼此的心裏。無論相隔的距離有多麼遠，無法見面的時間有多麼長，我們永遠會是彼此無法抹滅的記憶。沒有任何真正的友情是短暫的。 我到台北迄今已有十個禮拜了。這兩個半月我試著打開心房交朋友，在這短暫的夏日假期中認識台灣，設法把握每個時刻，尤其跟人在一起的時間。再沒多久我就要回美國了，可是我不會輕易地忘記這暑假裏跟老師上課、與同學吃飯、和室友聊天的時光。我不知道以後是否還有機會可以再和大家碰面，但我是真的珍惜我們曾經在一起的這段時間。
由於我來臺灣才短短的四個星期，因此，我從三方面來描述我在臺灣的經驗。首先，說明臺北跟其他大城市的區別；其次，是我在臺灣旅行的經驗；最後，談談臺灣最好的部分。 我已經住過丹佛、芝加哥與鳳凰城，我認為臺北是一個很有特色的城市。我來臺北後，令我感到驚訝的事情，就是無家可歸的人非常少，在芝加哥和丹佛市遇到無家可歸的人是不可避免的，可是在臺北的路上，這些人卻不常見。再說，臺北的捷運特別方便，捷運線與捷運站都很多，可是在丹佛和鳳凰城，公共交通不太方便，而且因為很多吸毒者會佔用火車與公車吸毒，因此比較危險，總的來說，住在臺北又安全又方便。 我來臺灣已經去過很多地方，在第一個星期我去了中正紀念堂，在中正紀念堂我有機會看衛兵換崗，我認為這很有趣，是因為我從來沒看過這種活動；第二個星期我跟同學們去花蓮旅遊，這個地方很特別，有高山也有海洋，風景特別漂亮，而且我有機會跟阿美族的人交流，他們教我和同學們屬於自己的傳統歌曲和舞蹈。上個週末我去爬了阿里山，阿里山的風景也很特別，它是一座高山，可是跟花蓮完全不一樣，阿里山是在森林裡面，所以山上的樹都很高，而且我也有機會跟鄒族交流，他們非常客氣，文化也很有特色，我個人覺得臺灣的原住民都非常棒。 最後，我最喜歡臺灣的一部分，是臺灣人的性格，在我的經驗裡，他們的性格都很開放和客氣，他們對我也很好奇，一直問我一些問題，他們讓我來臺灣感覺很舒服，我希望我的報告能讓你們瞭解，為什麼我來臺灣之後，這麼開心！
畢業後我們要做的，是每個大學生常被問到的問題，這也是他們問自己的問題，其實，他們還在思索在社會中所扮演的角色。作為一位大學生，我也考慮過這些問題，但當我想到我未來想做什麼時，我只有一個答案，那就是我想幫助需要幫助的人，事實上，我從小就清楚地知道我的志願是成為人道主義工作者。在現代社會中，願意主動幫助人的人，簡直是鳳毛麟角，現代人只重視他們是否可以賺更多錢，不求報償，他們不關心並幫助他人，多數人都以自我為中心，不願意心甘情願地為別人付出時間和金錢，這就是為什麼我個人認為，我有責任成為幫助他人的人。 我想成為一位人道主義工作者的志向，來自於個人所經歷過的事情，我是在緬甸出生長大的，住的村莊非常貧窮又不發達，所有人仍然都是農民，吃肉對我們來說，是一種奢侈，唯一能吃肉的時間是在耶誕節，我們如此貧窮，想脫離這種情況，別無選擇，只能作為非法移民住在馬來西亞，這是因為我們被緬甸政府歧視為基督徒。這就是我的成長背景與經驗，我們走過很艱難的道路，才能夠到達美國。雖然我在美國過著舒適的生活，但仍有許多人每天都在痛苦中掙扎，許多緬甸人仍生活在貧困中。 除了緬甸以外，還有許多貧困國家，例如大多數非洲國家，許多國家沒有電，沒有安全的飲用水，過這樣的生活並不是人們的選擇，但他們能做些什麼呢？很慶倖我仍然有家人，在這樣的情況下，我實在不能什麼都不做，為了實現理想與抱負，我目前正在努力學習，並試圖瞭解世界上人類的情況，同時學習一些能幫助他們的最佳方法，希望將來我可以學以致用，而不要學非所用，也希望未來的工作不會大材小用，這樣我才可以盡最大的力量去幫助那些需要幫助的人。
這份報告的主題是討論臺灣跟中國的關係，我要從過去、現在和未來討論這個關係。現在中國共產黨占著大陸，民主進步黨是臺灣的執政黨，兩方面是個僵局。可是從一九四九年至現在為止，已沒有什麼顯著的變化，然而，許多人還害怕中國可能隨時決定重新掌控臺灣。我在這份報告裡，要討論臺灣潛在的未來局勢，並分析北京是否有能力對臺灣採取行動。 中國跟臺灣關係的歷史很長，自一九四九年到目前，中國對臺灣的政策改變了很多，其中有一個跟臺灣有關，很重要的中國政策，叫「一國兩制」，這個政策蠻複雜的，一九八零年初，因為香港和澳門很快就回歸成為中國大陸的屬國, 而且他們的政府還很獨立，鄧小平推出了「一國兩制」的新政策，融合了中國大陸的民族主義跟一個較寬鬆的管理系統，從十八世紀以來，香港和澳門都是外國的殖民地，再說，他們的人民跟中國大陸沒有關係，這個政策應該讓這些地區繼續維持以前的生活方式。 如果這份報告的目的就是討論臺灣跟中國的歷史，那麼討論香港和澳門的原因何在呢？原因在於「一國兩制」跟這兩個地區有很重要的關係。事實上，「一國兩制」起源于中國應用在香港和澳門的政治制度，與臺灣的情況最接近，一九九二年鄧小平和江澤民對臺灣嘗試應用這個政策，是因為這政策對大陸將有許多好處，可是在臺灣跟中國的關係上，首先，這個解決方案並不能使臺灣受益，臺灣政府根本不想考慮，不過，他們很快就意識到這個方案有一些好處，那時候臺灣的軍事力量不夠強大，而且也覺得臺灣的國民黨才是真正唯一的中國政府，中國和臺灣的政府都認為這個政策，可以讓他們都相信自己才是中國真正的執政黨，此外，中國大陸目前沒有臺灣所需的軍事力量，對於臺灣來說，雖然「一國兩制」最大的好處很明顯，但這個政策當然也有缺點。 那麼，對臺灣而言，「一國兩制」的政策有好有壞，但好像這個政策對中國的效益比臺灣的多，舉例而言，若臺灣接受「一國兩制」，很可能會失去自治權，不過，中國和臺灣的政府都認為這個政策，讓他們都可以考慮自己才是中國真正的執政黨，並且中國大陸不得再佔領臺灣所需的大量能源，不過，這種思維只代表國民黨的看法，現在民主進步黨是臺灣的執政黨，民主進步黨與國民黨對中國大陸的觀點完全不一樣，到底有什麼差別呢？國民黨重視臺灣跟中國的關係，但是民主進步黨則重視臺灣的自治權，這種想法很複雜，臺灣現在沒有辦法完全脫離大陸的影響，不過，民主進步黨仍然試圖走向獨立。臺灣會不會接受「一國兩制」？這就要看下一屆總統選舉的結果，如果國民黨贏得執政席位，至少，只要國民黨仍然是臺灣的執政黨，臺灣很可能接受「一國兩制」，若民主進步黨繼續掌握權力，臺灣未來的情形可能有相反的結果。 如果國民黨贏得執政席位，臺灣潛在地接受「一國兩制」有什麼啟示？上面我討論了澳門和香港，以及中國「一國兩制」政策的歷史，那麼，現在如果你以他們各自的情況為例，可能猜到臺灣承認「一國兩制」政策的潛在結果。我個人認為，有兩個潛在的結果，第一個潛在結果跟香港目前的局勢很像，香港回歸中國以後，發生許多問題，人民害怕受到大陸的影響，抗議大部分來自北京的新政策，不說別的，就拿最近在香港抗議「反送中」的例子來說，北京試圖施行一項新的引渡法案，但人民卻在抗議中形成騷亂，不過，同時在澳門實行的「一國兩制」卻真的沒有任何問題。自一九九二年至今，澳門跟大陸的關係始終很好，沒有發生像香港人民抗議的衝突，那麼，臺灣如果接受「一國兩制」，情況會與香港還是澳門更像呢？看起來自一九四九年以來，臺灣跟澳門比起來，臺灣比較獨立，並且在許多方面上，臺灣的局勢實在好像香港的，因此，我個人猜測臺灣的未來，蠻可能好像香港目前的情況，如果臺灣完全接受「一國兩制」政策，可能跟香港的局勢差不了多少。 臺灣跟中國未來的關係並不簡單，影響雙方關係的因素不能說只有一、兩個，雖然這份報告的目的只是討論中國和臺灣的關係，可是為了真正瞭解這個主題，首先應該瞭解每一項因素，由於這個問題蠻複雜的，要是詳細地分析，不是一、兩千字就能寫完的，不過這個主題有三個很重要的重點，需要清楚地說明，第一，中國最近對台政策的一些變化，對於臺灣，習近平的想法比胡錦濤的嚴厲，那就是說，中國越來越重視管制臺灣的經濟和軍事；第二，在美國的對台政策上，唐納德. 特朗普也在製造衝突，2016年12月2日，臺灣的總統蔡英文給唐納德.特朗普打了電話，唐納德. 特朗普接聽了她的電話，這讓習近平和中國的政府相當生氣，此外，美國跟中國的貿易戰也升高了雙方的壓力，再說，中國也許將利用經濟和政治因素，對臺灣施加壓力，由於臺灣即將舉行總統選舉，為了爭取連任的機會，臺灣的民主進步黨可能故意加劇緊張局勢。 潛在的結果若是好的倒是好，可是最重要的問題，當然是中國會不會侵略臺灣，並重新奪回政權？中國常表示未來當然會統一臺灣，但是我個人覺得，這個問題不是這麼簡單就可以回答的，因此，我對這個問題的回答有一點保留，簡而言之，這取決於雙方的態度，顯然這並不是一個非常明確的答案。雖然沒有辦法真正知道中國與臺灣未來的局勢，但是除了我上面討論的選舉結果以外，還可以通過兩種方式猜到未來的局勢，第一是根據我自己的經驗來的，在政治上，這種情形經常跟牛頓第一定律相似，也就是說，「靜止的物體會保持休息狀態」，換句話說，中國真的沒有理由強行改變臺灣目前的制度，臺灣的獨立對中國的軍事或政治權力不構成威脅，而且臺灣仍有可能選出一位認可中國主權的領導。 雖然這種分析反映最有可能的預測，不過，另外一個陣營覺得中國將重新奪回臺灣，為了說明這樣的分析，我上面所提到的第二個預測適用於潛在的局勢，其實，可以對中國重新控制台灣的可能性進行一種石蕊試驗，在臺灣海峽的北邊有一個島嶼，叫金門島，這個島嶼很重要，它不但離中國大陸很近（乘船到大陸只需半個鐘頭），而且在原則上，是臺灣的財產，不過，金門島跟臺灣本島比起來，金門比較靠近中國，毫無疑問北京將運用軟實力影響金門島的選舉、政治、政策等，而且這個現象也可能發生在臺灣本島，更重要的是，北京是否決定將軟實力轉變為硬實力，並在金門安插中國共產黨所任命的州長，如果發生這種事情，或許將表示中國可能很快在臺灣本島採取類似的行動，並有效地再重新掌控臺灣。我想兩岸未來的發展，就留待時間去證明吧！
我之所以最喜歡迪士尼的電影，是因為大部分迪士尼的電影都能讓人感動，其中我最喜歡的是獅子王電影系列，因為我英文名字的意思就是獅子，獅子是叢林之王，是威風凜凜的動物，我對我的名字感到很自豪。獅子們的日常活動包括吃飯與睡覺，這部電影的主要人物，是關於一位叫辛巴的王子，他的爸爸是一位叫木法沙的國王，木法沙被殺的時候，辛巴的叔叔叫刀疤的人，告訴辛巴木法沙的死亡，是辛巴的過錯，因此辛巴感覺很害怕、很內疚，就逃亡，然而，辛巴長大以後，他發現謀殺他爸爸的人，其實是刀疤，刀疤因為木法沙是國王而吃醋。辛巴回家的時候，辛巴和刀疤發生了衝突，辛巴殺了刀疤以後，於是，辛巴自己成為國王。 獅王子是一部迪士尼的經典電影，其實，獅王子是根據威廉莎士比亞的原著「哈姆雷特」所改編，由於一些書裡的場面是非常黑暗的，獅王子為了適合兒童觀賞，哈姆雷特劇本中的一些場面，出品人不可能把它放在電影畫面中，有一個例子，是哈姆雷特中，有一個女人自殺的場面，以及哈姆雷特結束時，每個人都去世的情節，要是出品人放了那些畫面在獅王子的影片中，不少的父母就會抱怨。我也喜歡迪士尼電影的背景音樂，大部分出品人都會雇傭一位元音樂家創造一首歌曲，尤其是專為那部迪士尼電影而創作。 我認為迪士尼電影，不只是迪士尼電影，因為電影中有了唱歌與跳舞，不但能抓住孩子的注意力，而且人們總是能記得歌詞，如果沒有歌唱或者舞蹈，迪士尼電影就少了色彩。雖然大部分的人都認為只有孩子們應該看迪士尼電影，我反而認為包括大人和小孩，大家都應當看迪士尼電影，因為大人每天都得操心孩子、婚姻、工作、帳單等等，責任與壓力都大得很，因此，連大人的頭腦也需要休息，也許看迪士尼電影，能讓他們放鬆情緒。
上個週末，我跟朋友一起去電影院看了「玩具總動員四」《Toy Story 4》，當時，我一邊哭一邊笑，覺得非常好看！ 那天晚上我躺在床上，開始思考《Toy Story 4》帶給人的生活啟示，我明白了每一部電影都教會了我們許多道理。今天我要給你們介紹一下，我最喜歡看的電影，我希望這部電影能讓你們明白一些生活的意義。 我最喜歡看的電影就是《筆記本》， 這部電影跟愛情有關。 一九六零年，一個美國男生和一個美國女生彼此認識了，男生名叫 Noah，女生名叫Allie，他們都是年輕人， Noah 非常窮，他的工作情況不太好，但是他的性格很開朗， 而Allie 很富有，她的父母很有錢，Allie 跟 Noah 花了很多時間在一起，她們非常相愛。 不過，Allie 的父母不喜歡 Noah，因為她們覺得 Noah 不適合她們的女兒， 父母告訴 Allie: 「你跟Noah一定會分手，他很窮！不能給你幸福美滿的生活！」Allie很傷心，也很生氣，她覺得Noah的性格與她相配，雖然Allie仍然愛著Noah，但是他們卻分手了。 五年以後，她們又碰面了，他們發現彼此仍然愛著對方，但是Allie已經跟別的男人訂婚了。對Allie的父母來說，因為這個男人很富有，也有很高的社會地位，他更適合Allie。Allie 得選擇哪一個人，才能讓她最高興? Allie 跟著她心裡的感覺走，選擇了Noah，最後，她們結婚了，也生了很多寶寶，並過著幸福的生活。 因為這部電影讓我很感動，所以給我留下了深刻的印象。《筆記本》教會了我許多道理，第一，我們都應該跟著心裡的感覺走，不必聽別人的看法，才能獲得真正的開心； 第二，金錢並不能讓我們很開心；第三，擁有愛情是非常難得的事情。每天你跟你的男、女朋友都會面臨新的挑戰，但是，為了擁有愛情的緣故，是值得為之奮鬥的。
劇中人： (1) 張敏，一個學生（張） (2) 陳小姐，張敏的女友，泰國人（女生） (3) 黃靈發，張敏的室友（黃） (4) 旅館人員 （人員） （一）臺北，街上 張：欸，小姐，我不要打擾你，可是，又不能不說，你蠻漂亮的。今天晚上跟我出去吃個飯，好不好？ 女生：哪裡哪裡！我看你也很帥。當然好啊！ 張：非常好！晚上七點在信義安和捷運站就是了。別遲到吧！ 女生：哈，別說笑了，我才不會是那種人。一會兒見！ （二）臺北，張敏的房子 張：欸，靈發，下課了，剛回來嗎？哦，對了，你記得我上個星期給你介紹的女人嗎？ 黃：當然啊，怎麼了？別讓我瞎猜。 張：我們已經決定要在一起了。 黃：這麼快啊！我看哪，你下個月就結婚了吧。 張：嘿，我不敢說啊。可是，她是泰國人，夏天要回曼谷跟家人見面。她請我去曼谷拜訪她。只是她預定的旅館我覺得有點不對勁。你瞧，這個網站有照片。 黃：哎喲，那家旅館超可疑的。該不會這麼不對勁吧？ 張：你看，連你也覺得奇怪！我住不了這種旅館啊。總覺得那裡一定有亡魂作怪。 黃：那才怪呢，我個人不信這一套啊。這個女生怎麼能夠讓你住這麼陰森的旅館呢？反正，她一定有壞計畫。你乾脆不去好了。 張：你憑什麼這麼說啊？ 黃：她執意跟你交往，又要求你出國找她，可是不照顧你嗎？這很可疑。你怕看不見的鬼，卻不怕現實中的壞人。 （三）泰國，旅館 張：啊，終於到了！泰國蠻有意思的，不知道為什麼我現在才來！ 人員：您好，歡迎來到我們的旅館！你要入住吧？ 張：對，我姓張。請問，旅館一直像現在這樣人去樓空的嗎？ 人員：哪兒的話，就是客人出去玩還沒回來啊。讓我帶你去你的房間吧。 張：不用了。房間在哪裡? 人員：四樓四號。張先生，電梯壞了，我倒是幫你吧。 張：哎呀，樓梯這麼暗啊，我都看不到前面了。氣氛太陰森了，害我起雞皮疙瘩。旅館為什麼這樣？ 人員：我們在進行重新裝修。別擔心。哦，到了。先生，這是你的房間。我希望你有個難忘的旅行。 張：謝謝，再見。哦，都沒聽到靈發打來的電話。*回電話*欸，靈發，怎麼了？ 黃：我剛剛看的一篇新聞，剛好是在你住的旅館。新聞說，有個臺灣男人去泰國跟女朋友見面，住在你的旅館四樓四號。可是，女朋友殺了他，還偷了他所有的東西。我很替你著急！ 張：哎喲，我也住四樓四號耶。該不會這麼巧吧？ 黃：你一定要馬上離開那裡！快一點！ *張敏拿了行李就走* 人員：張先生，都好了嗎？你回房間休息吧！陳小姐快來了，她請我告訴你，她會送你一個特別的禮物！ 張：我就是出門散步一下，逛街殺時間。 人員：先生，你有必要馬上回房間，不可以離開！ 張：我偏要出去，別擋我啊！ （四）臺北，張敏的房子 黃：你回來了啊！急死人了。到底是怎麼回事? 張：旅館人員非常可疑，他非常歡迎我，可是，我質疑旅館情形的時候，他就避而不談。還有，我沒收到女朋友發的短信，但是旅館人員卻說了她要來找我。他是怎麼知道的？。他的行為讓我感到很不舒服。 黃：很奇怪喔！那，女朋友呢？她給你發短信了嗎？ 張：我到了臺北以後立刻打開手機。她打了十二次電話，也給我發了五十個短信！ 黃：這麼多啊！她發瘋了嗎？ 張：這我真不知道。可是，她本來還很快樂，後來變得很懊惱，最後竟然大呼小叫地恐嚇我。 黃：好嚇人啊。可是，到底旅館有沒有鬼呢？ 張：沒有吧！ 黃：我早就說了，你沒必要怕鬼。好像你應該怕的是這個女人。
藝術展覽有反應當代社會情況，表達人生亦且引發觀眾思考的作用。在北師美術館「即溶生活」展覽裡，策展人王韓芳以及所有的藝術家，反映出近三十年來，網際網路發展所帶來的社會變遷。我們即將進入人工智慧發展帶來的第四個工業革命，當科技不再是人類的一種工具的時候，未來的人類及社會將會是什麼模樣？此絕非等閒可以視之。 2015年，香港藝術家徐世琪發起了一項科幻創作實驗計劃，著墨於科技控制人類自主意志方面，對記憶和紀錄的影響。此計劃以科幻小說為載體，預測香港的未來。2018年底邀請台灣的藝術文化工作者於台北延續此科幻創作實驗計畫，並進行寫作工作坊，其中一部名為《賤骨頭》的影片，探討的是當人類面臨所創造的科技產品主宰世界時，在這種倒果為因的情況下，人類該扮演什麼樣的角色呢？ 此外，參觀了這項展覽，見微知著，我好像跟藝術創作者一起想像人類跟科技的未來，畢竟，這是個科幻實驗計畫，在藝術家的相關作品裡，他們的想像來自於十六世紀已經存在的烏托邦概念，所謂「烏托邦」，就是一種在n次方空間最完美的未來，而且2016年剛好是烏托邦這個概念出現的五百週年，但是著名學者弗雷德里克．詹明信（Frederic Jameson）於2005年指出烏托邦科幻小說出現於十九世紀，正值資本主義改變人類對時間的視角之時，當人類一方面需要維持對過去的記憶和願景，一方面也要展望未來，自然而然地，烏托邦的小說就表達了人類生活型態的改變，因此，詹明信認為科幻並非描述未來的影響，而是重整我們當下的經驗，科幻小說陳述的並非未來，而是某些未來世界的歷史回顧，所以，書寫科幻小說是寫歷史，需要有雙重視角，同時站在當下以及未來。 大家可能會像我一樣產生無數的疑問，比方說，烏托邦世界真的是人類發展理想的途徑嗎？人類與科技的關係愈來愈深遠，我們有反抗的餘地嗎？某些藝術創造者認為人類需要一種另類的生存模式，以分享為主的經濟體，但是要在兩個前提之下：第一：社區規模要小；第二： 要能有足夠的物資維持起碼的生活。時間有限，而且我對末來烏托邦的想像尚未成型，因此，我建議大家六月二十三日之前，去參觀並享受此展覽吧! 謝謝大家!
如果有一天，世界上的科學家遇到外星人的話，我們應該做什麼?不應該做什麼？討論這個話題的時候，所謂的「外星人」 指的就是來自外星球的每種生物。在我的觀念中，要是科學家找到了外星人，可能產生兩種不同的狀況。 第一種情況，就是我們找到一個比較原始的社會，或者是一個只有植物的星球，若找到一個只有植物的星球比較無憂，因為我們不必恐懼這些植物會不會殺了我們，不過，這樣子的星球也包括每種有組建社會能力的生物。由於外星原始社會可能包括宗教、文化、政治或另外比較錯綜複雜的成份，因而這類星球可能產生道德上的問題，比方說，我們應不應該干涉他們社會的發展? 所以，進行太空探索之前，人類得制定關於太空探索與外星社會的規則。 第二種情況，是我們若找到一個比我們先進得多的社會，不論他們的社會多麼先進，最重要的就是我們與他們之間的關係，最令人擔心的，可能就是他們因對我們抱著一種蔑視的態度，而會毀滅我們的星球或奴役人類。但是，我對找到一個有先進技術的社會，抱著一個樂觀的態度，是因為我們可以跟他們進行貿易，之後就能讓我們的社會更富裕。 目前的問題就是發現有生物的星球談何容易，因為我們不知道我們什麼時候會碰到外星人，或外星人會碰到我們。除此之外，我們沒辦法到太陽系的週邊去。現在離地球最遠，由人類所創造的東西，就是一台太空探測器，雖然它在四十二年前已離開了地球，可是連它也還沒脫離太陽系. 總而言之，我覺得最有可能的事情，就是外星人會最先發現我們，目前不但沒有探索外太空的技術，再說，我們的政府也沒有任何支付探索外太空費用的計畫，因此，還是需要等很長的時間，直到我們遇到外星人為止。
無論一個人的政治思想傾向於哪個學說或流派，相信多數人都認為政府想解決社會問題是無可置疑的，雖用意至善，然而美中不足的是，解決問題的方式卻導致了更加嚴重的結果，這就是所謂的「眼鏡蛇效應」。 所謂的「眼鏡蛇效應」不可謂不重要，無奈許多國家的政府卻不願意承認。眼鏡蛇效應之說起源於十八世紀印度的某個政令所引發的事件，當時印度的眼鏡蛇氾濫，負責治理印度的英國總督，決定徹底解決眼鏡蛇無所不在的棘手問題，因此公佈了一項新的政策，只要有人能捕獲眼鏡蛇，必然能獲得高額的賞金。這個政策自實施的第一天起，結果就出人意料，原因在於每日都有成千上萬的人，把眼鏡蛇的屍體交給當時的殖民地政府，不過，幾個月之後，這位總督才意識到眼鏡蛇的數量並未減少，經過調查之後發現，當地人竟然為了得到政府的賞金，而飼養眼鏡蛇。由此可見，官方的政策充其量只是治標，而非治本的短視近利罷了，此後，人們就將此次失敗的政令稱之為「眼睛蛇效應」。 在亞洲的歷史上，也曾經出現過幾則有名的案例，譬如，日本江戶幕府時期，當時的將軍下令禁止所有的色情木版畫交易，而執行的官員所面對的難題，就是色情與藝術該如何界定? 判斷的標準為何? 最後，他們所採用的鑒定方式，就是若木版畫當中出現了生殖器的畫面，便是色情，此一禁令當然並未使色情圖畫銷聲匿跡，主要基於當時販賣黃色木版畫的日本商人，發現了這項新禁令的漏洞，也就是說，假使圖片中沒有裸露生殖器，就不算色情，因此，當時有些投機取巧的商人，出版了章魚觸角的色情木版畫，由此看來，政府提出的解決方案非但未達到成效，反而使原本的問題惡化了。 不可諱言，每項政策都可能導致無法預料的影響，雖說無可厚非，但政治家在下任何決定前，都必須深思此政策的正面成果與負面效應，因此，社會學家提出建言，推行政策以前必須抱持謙虛的態度三思而行，方可避免「眼鏡蛇效應」的產生。
中國國家主席習近平六年前宣佈了「一帶一路」政策，到目前爲止，這個政策早已家喻戶曉。既是老生常談，爲何值得再深入討論之呢？實際上，熟悉「一帶一路」並不等於了解其影響。我之所以想深入分析，原因在於其規模巨大非凡，非等閒可以視之。今天我將從三方面談起，第一: 規模；第二: 這六年來的成就；第三是違反勞動法的案子。 扼要地說，「一帶」指的是一個跨國經濟帶，「一路」則是21世纪海上丝绸之路，而「一帶一路」的規模究竟有多大呢？它將接觸到世界百分之六十二的人口，中國的投資將超過一兆美金，由此不難看出中國的勢力無所不在。 按照該政策的願景，包括五個目標：政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通。目前，進展如何？關於政策溝通，已有60多個國家正式簽署合約。在設施聯通上，幾個實質的項目皆已完成了，如:中巴經濟走廊的瓜達爾港。此外，中國成立了亞洲基礎設施投資銀行與丝路基金，以增加投資能力，成就非凡。 即使「一帶一路」將帶來所謂的經濟發展，然而對工人的影響，則另當別論。屬於美國自由聯邦的塞班島，最近出了駭人聽聞的事。2014年，一個香港公司開始蓋賭場，該公司跟中國國有企業合作，與「一帶一路」政策有密切的關係。2017年一名工人因故死亡，美國聯邦政府才察覺該公司違反勞動法，一是爲了逃避美國勞動法，而强迫工人申請旅行簽證；二是工時超過12小時；第三，工人也沒收到工資，後來，該公司被處以罰金。 這是唯一一個在美國領土，跟「一帶一路」有關，違反勞動法的案子，我想這個案子只是冰山一角，當然，很多國家都有違反勞動法的案子，美國也不例外，但 「一帶一路」的規模頗大， 所以值得深入審查。 不可諱言，這政策所面臨的挑戰並不少，如政策内容，有的國家政黨擔心債務負擔太重而排斥等等。我們也不能因爲昧於建設的成就，而忽視勞動法的問題。墨子說：「故天下兼相愛則治，交相惡則亂」。「一帶一路」將造成世界混亂或藉以提高各國福祉，目前仍是未知數，無論如何，我們都要繼續監督，注意此發展過程，畢竟它對全球的影響不可謂不大。
現代人除了水以外，茶是世界上最受歡迎的飲料之一，甚至超過咖啡，這種飲料不僅有許多不同品種的茶葉，而且有很長的歷史，雖然茶葉很多國家都有，可是它只有一個發源地，就是中國，茶樹移植到別的國家是很有意思的故事。 十八世紀，茶葉是中國的特產，別的國家都沒有茶樹，茶葉是中國的專營。由於其他地方都沒有茶葉，因而別的國家都得靠進口，這樣一來，喝茶就很貴，尤其是英國，喝茶迅速地與他們的文化融合在一起，隨著英國人越來越喜歡喝茶，而經濟負擔也越來越重。英國的東印度公司以為他們可以把茶樹帶到印度，這可能減少與喝茶有關的經濟負擔，但因為這時候的中國還沒開放，東印度公司透過某個線人，來偷茶樹、茶種、技術帶回英國殖民的印度。這時候去中國很危險，由於一定得穿中國的服裝，假扮中國人，因而都不受歐洲人歡迎。1851年，這位線人把兩萬多株茶樹偷去印度，經過這件事以後，其中包括英國的許多國家，才開始生產茶葉，不再依賴中國進口茶葉，因此對各國都產生了很重大的影響。 偷盜茶樹的活動對各國經濟和政治都有很大的影響。在經濟上，由於茶葉是中國最重要的專營之一，因而他們的經濟迅速地衰退，英國才有自己的茶葉來源，不必繼續進口中國的茶葉。中國失去茶葉的專營權，不僅丟失了中國文化很重要的特色之一，也失去收入的一部分，而且這個失誤在鴉片戰爭時給了他們很大的打擊。 中國在鴉片戰爭中失敗有很多因素，其中包括經濟因素，因為當時中國的經濟情況不好，中國人卻想跟英國購買鴉片，同時，英國有了自己的茶葉來源，不用進口中國的茶葉，因此英國不跟中國進行貿易，也導致中國的失敗，由於英國重創了中國的茶葉市場和經濟，因而在鴉片戰爭時，中國戰勝的機會減少了很多，才導致了最終的失敗。
各位好，今天我要講的題目是攀岩對身體健康的好處。 在台北，作為一個學生，固然每天都有空，可是因為天氣的關係，我們並不願意在外面運動。但是即使天氣不宜出門，也可以去攀岩店。也許大家要問，在大城市，戶內的運動方式相當的多，為什麼要選攀岩呢？這是由於從事攀岩得使用人身上各種的肌肉，因此身體的運動量隨著肌肉日漸強壯而增加。這樣一來，不但對身體有好處，而且對腦子也有幫助。作為一個現代人，勞動和使用腦力的事是分開的。所以，為了把這兩方面連在一起，我們要做像攀岩一樣的運動。 只有從事這樣的運動才能逐漸了解自身的身體跟腦子的潛力。由於體力上的差異，有人會最選較難的路線，有的人卻只會初級的路線。然而不管攀岩的經驗多或是少，對於個人所得到的收穫，恆心才是決定性的因素。因為當人在攀岩牆上的時候得用自己的體力跟智力來解決問題和減少意外，因此經過攀岩可以幫人消除壓力。那就是說，叫一個人在距離地面50英尺的高度要冷靜地處理問題，談何容易。當人長久處在這種壓力之下，得學習怎麼處之泰然才行，久而久之，就會享受到成功感。 有的人可能以為攀岩不適合小孩子或是肌肉不強壯的人，其實不然。由於每一家攀岩店都有安全設備，因此就不致傷害到身體。當然有一種攀岩方式叫做「抱石」就沒有繩子，然而一定要先了解自己的身體狀況。只要遵守那個原則，就可以讓你攀岩之後滿載而歸。
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