以信息革命來說，人工智能聊天機器人ChatGPT的發佈確實是一個里程碑。回答自然，效率高超，應用廣泛，下一代AI的發明將給21世紀帶來重大的變化，相當於20世紀的飛機、19世紀的縫紉機以及18世紀的軋棉機。大體上，隨著科技邁出的每一步，人類日常生活也就舒適了一點。雖然，人們一聽到AI這個詞，就免不了聯想到好萊塢的《魔鬼終結者》，但在信息時代，AI將迅速成為必不可少的技術，如果人類擁抱它，也許將迎來新的啓蒙時代。 英國經濟學家凱恩斯1930年發佈了一篇文章〈我們後代的經濟前景〉（Economic Possibilities for our Grandchildren）。他在文章中預測，一百年後的世界將接近烏托邦，人類富裕得不用工作了。這顯然僅是幻想而已，但還是值得參考。根據他的描述，在此種制度下，人們終於能欣賞「生命本身的藝術」。凱恩斯暗示著一大變革，亦即解放思想、崇尚文化的新時代。大功率AI的發明的確有可能使我們走向這個理想。 既然那是30年代人們所期待的，現在的我們為何害怕？拿網絡的發明來說，在短短四十年內，已經成為了我們日常生活的一大部分，全球通信系統完全改觀了。如果我們抱著相同的態度，到頭來，AI也能融入人類社會。再說，無論如何，人工智能一定有無法取代人類的，那就是藝術：欣賞、閱讀、創作、表演、享受，這些活動是人類獨有的。至於數據處理、製造生產、簡單決策等重複性的任務與工作，我們則能交給AI軟體。這樣一來，人類不就離凱恩斯的理想更進了一步？ 然而，水能載舟，也能覆舟。當飛機發明時，運輸業向前邁進了一大步，卻因為人類的疏忽，如今反而威脅著全球氣候。軋棉機與縫紉機徹底改革了農業與紡織業，但前者使得奴隸勞動更加有利可圖，後者則用於當代的血汗工廠。換言之，科技發展不見得是好事，尤其是在資本主義的籠罩下，人類往往過於短視近利，過於重視小我，而忽視大我。只有人類擺脫資本主義的桎梏，才看得到人工智能給社會帶來的好處，要不然將面臨對倫理、隱私及就業市場所造成的威脅。同理，AI對社會的貢獻或阻礙取決於其控制權在誰手中，因而要想優先改善人類的生活質量而非經濟利益，必須謹慎行事。 儘管AI顛覆了整個世界的想像，要想預測其利弊得失，目前還有一定的難度，無人敢保證未來的前景。如果我們像面對工業革命一般包容，甚至使用它擔負勞動力、腦力的責任，也許可以在忙碌的生活與壓力中獲得喘息的空間。
