南韓據說是世界上受儒家思想影響最深的國家。雖然儒家思想起源於中國，可是對南韓文化有既深刻又持久的影響，尤其是儒家重視的階級觀念、忠誠主義和孝道思想。這三個價值觀不但影響到南韓的家庭結構和教育制度，也影響到企業文化。換句話說，儒家思想可以說是南韓社會思想的中心。 階級觀念在企業文化中很明顯。也就是說，年齡常常比能力重要。雖然這個方法可以讓一些公司經營更有效率，可是年輕人如果表示自己的意見，同時反對長輩的指令，他們一定會受到其他員工的批評。為了避免受到譴責，年輕員工就必須約束自己的行為，以符合南韓工作環境的習慣。因此，大公司的創新來之不易。 其次，集體主義與忠誠精神也是儒家思想的重點之一，並且也是南韓職場文化的一個特色。根據儒家思想，人們都應該以任何方式注重集體的成功（collective success），甚至於犧牲自身利益。當然這個觀念算是走極端的，尤其是從西方國家的觀點來看，但是在南韓這個現象相當普遍。 雖然儒家思想在南韓社會中已有上百年歷史，但其所帶來的負面影響也不少，尤其是從經濟和政治角度來看。因此，解決這些社會問題並讓南韓更發達的癥結是如何沖淡儒家思想的影響力。 多年來，南韓的經濟成長策略一般都是依靠本國資源、勞動力與企業實力來發展。這種態度是代表其社會思想，即儒家思想所強調的集體主義。幾十年前，這個方法有明顯的效果。1960年代左右，南韓既貧窮又面臨戰亂。由於第二次世界大戰與南北韓戰爭的緣故，南韓政府不敢依靠外商直接投資來改善其經濟，因此開始深入了解自力更生對於國家安全的重要性。自1970年起，南韓政府就開始藉著大量資助有潛力的本土公司來讓他們扮演領導經濟發展的角色。目前，這些公司的規模與市場優勢足以顯示這些政策的效力。不過，根據基本經濟理論，過分倚靠幾個專賣公司來推動全國的經濟有不少威脅。要追究這些專賣公司的影響力過大的原因，就必須歸咎於其歷史，再加上韓國人過度重視儒家思想，以及南韓的經濟過於保守，而使經濟停滯不前。 南韓經濟壟斷的現象很獨特，解決這種情況所造成的問題相對困難。原因在於，這個問題超脫經濟理論所建議的政策與方案。實際上，這個問題的癥結不是在經濟層面，而是在文化層面上。韓國的大專賣公司能夠存在的原因在於，勞動力過分尊重儒家思想過時的價值觀。為了對症下藥，該國政府非增加外籍人士的數量不可，如此一來，即能促進韓國經濟與文化的發展。只要政府藉著不管是海外遊客或外籍勞工，來融合其他國家的文化與習慣，不但會沖淡本土文化，而且能降低儒家思想的盛行率。 總而言之，儒家思想為南韓商業文化提供了穩定和有序發展的條件，但是反過來說，在不斷變化的經濟與社會環境中，如何保留儒家文化的優點，同時減輕它的缺點，可以說是南韓最難解決的問題。為了經濟發展，韓國文化必須與其他文化融合，才得以前進。
