這篇文章將就一般人對冥想常見的誤解加以解釋，此三大誤解如下： 冥想是基於盲目信仰的一種宗教儀式。 冥想是逃避考驗與困難的方法。 冥想是讓人產生優越感的一種哲學。 首先，練習冥想的方法十分多樣，況且這些方法也被眾多人士採用，因而這些誤解大概都具有一定的真實性，也就是說，一定有人根據以上的觀念進行冥想練習。然而，這篇文章並不是要為整個冥想界辯護，而是以一種叫「內觀」的冥想方法作為標準，來反駁人們對它的誤解。 第一，冥想是基於盲目信仰的一種宗教儀式。 固然佛教表揚及提倡內觀練習，內觀的基礎卻跟佛教無關，相反地，它比佛教更早就流行了，瑜伽的記載就證實了這點，原因何在呢？瑜伽的歷史比佛教悠久，且素來蘊含著冥想的思維，而非屬於某個宗教，由此可見，冥想原本就不含任何宗教成分。 以內觀而論，內觀的教學主實用，是為了助人過幸福的日子，而內觀的冥想練習，只不過是有次序地看待真實存在於身體感受上的一種活動。可見，內觀牽連不到任何玄虛或宗教性的教條。 第二，冥想是逃避考驗與困難的方法。 勤奮地做內觀練習的自然結果是達到看透塵世，超脫人事的覺悟境界。一般人聽到這種描述，很自然地把內觀看作一種消極不振，導致人們敷衍應對的奧妙邪教，事實上，內觀對修習者的影響恰恰相反。 修習者將領悟到，凡是我們所面對的現象都是暫時的，在本質上都是虛幻的，就很清楚保持內在的平靜是至高無上的境界，如何得以保持平靜的內在呢？功德行善、保護生命，同時幫助他人保持內在的平靜。這樣一來，內觀修習者就能培養出積極振作的處世心態，他們以「是否有利於維持內在平靜？」來明辨是非，進而採取行動。 內觀修習者從不逃避生活上的考驗，而是會找出問題的癥結，進而毫無猶豫地對症下藥。 第三， 冥想是讓人產生優越感的一種哲學。 內觀教義的關鍵是莫分層次，或者更嚴格地說，毫無層次。任何憑藉內觀練習而自命清高的人，是顛覆了內觀的教學，如果覺悟到萬物的虛空，怎能分別優劣，這是自相矛盾的。 所謂的內觀哲學，絕非自認為掌握了絕無僅有正確的生活方式，反之，承認此教學，也只不過是一種虛空，沒有真正存在價值的一堆符號罷了，作用是助人找到自己的道路，覺悟虛空，為了方便修習者開始自己的旅行，而憑空捏造出來的一種輔助工具。 總之，從內觀的練習中獲得優越感，即違反了內觀的教學，如此只是加強自我執著，並帶來更多痛苦的不當行為。如何克服此執著，對每個內觀修習新手來說，都是個重大的挑戰。
