臺灣有幾座國家公園呢？臺灣為了保護環境、野生動物和保存歷史而成立了九座國家公園。這些國家公園占地不到7500平方公里，占臺灣整個陸地面積的8.6％左右。 臺灣有九座主要山脈，包括陽明山，雪霸，太魯閣，玉山，墾丁，台江，金門，澎湖南方四島，以及東沙環礁國家公園。 至於為什麼臺灣有國家公園呢？那是因為在歷史上臺灣曾經是日本的領土。臺灣的國家公園是日本人在統治時期建立的。1937年，日本殖民政府在臺灣成立了三座國家公園，因為日本政府不但想保護環境，而且想吸引外國遊客。日本政府覺得選擇地區非常重要，因為宏偉的自然景觀象徵偉大的日本帝國。這些地方都有壯闊的山脈，日本政府覺得代表了國家強大的實力。 而這些國家公園有什麼特點呢？陽明山離臺北很近。公園裡有七星山，是臺灣最高的火山。 陽明山有很多牛，有的時候也有好朋友。太魯閣的特點包括長春祠、祥德寺和燕子口等等。太魯閣風景美麗不說，山川更是壯觀。 墾丁的特點是它在臺灣最南端的海邊，在那裡可以浮潛，欣賞海洋生物。也有很多遊客喜歡（去因為可以）在那裡騎著摩托車遊覽美麗的海景。台江離台南很近。在歷史上，和漢族移民的交易路線有關，現在它豐富的濕地保護著（很多動物的）當地的生態系統。玉山和雪霸國家公園的特點是壯闊的玉山，和雪山。金門是位於中國大陸附近的島。金門跟歷史上的戰爭有關，因此有很多古跡。 最後，東沙環礁和澎湖南方四島國家公園都跟保護海洋生物有關。可是現在只有政府或學術研究機構（只）可以進入東沙環礁，遊客不能去觀光。 這個暑假我去了三座國家公園，將來我還想去另外的六座。我希望你們也都有機會去觀光。 （原因在於）這樣一來，不但可以欣賞大自然，也可以更瞭解臺灣的歷史和文化。謝謝大家。
諸位好! 我今天要講的是我學音樂的目的之一，我以「在台灣學習音樂的經驗」為題跟大家討論。因為我主修鋼琴的緣故，再說，回紐約的時候，我還要開一個畢業演奏會，因此在台灣我主動參與了跟音樂有關的活動。用最近星期五的一個音樂會做例子，我看了一位當地鋼琴家的表演，他的表演比其他鋼琴家的演奏有成績，因為他確實掌握了音樂的理論和應用，聽完了他的演奏以後，讓我再多加思考一下我個人音樂的演奏技巧。 每次學習彈新的曲目時，我倒是演奏得並不差，可是卻發生一些嚴重的缺失，除了學習音樂的理論之外，我還得思考音樂所代表的意義，在音樂開始到結束之間，到底發生了什麼事？換句話說，我如何把這個故事演奏出來？這個問題對我來說，不能有一個準確的回答，而是有不同的結果。 為了多了解音樂起見，我到我美國鋼琴老師台灣朋友的家上鋼琴課。我問她: 我如何在我的音樂中直接表達情感？於是，這位鋼琴家解釋，要是想養成從音樂中表達自己感情習慣的話，我應該打破壞的習慣，我應該記得：「不論演奏什麼音樂，都有不同的表達形式」。舉例來說，有些音樂聽起來像下大雨或出大太陽一樣；有些音樂則有藍色或紅色的差別，所謂的音樂，都是根據表演者的演奏來詮釋的。 到現在為止，我所知道的就是音符，也還不能演奏出精彩的音樂，除非我聽了不同鋼琴家的意見，要不然我可能對音樂的理解相當籠統。總而言之，將來我希望在我的表演中能徹底演奏出美麗而又有意義的音樂，因為我認為把古典音樂的含義表現出來，就是我演奏音樂的責任。
每一個社會都有民間共同的基本價值觀，有的來自政治制度，比如民主主義國家居民認為: 假如政府實施不公平的政策，那麼，我們應該發出不平之鳴；有的價值觀來自宗教信仰，比如儒家思想國家的人民很重視孝道的精神。不過每一個國家也有些價值觀只是在嘴巴裡高喊，並無實際行動。以台灣為例，無論是從法律層面，還是從社會以及文化的層面來看，台灣的社會和其他東亞國家的相比擬，算是挺平等的，坐捷運時能聽到國語、客家話、台語以及英語；原住民和新住民在議會裡也有固定的席次，甚至在2016年也有女總統當選了，連美國都達不到的里程碑，台灣卻達到了。 不過，若說台灣社會很完美，即是昧於資本主義國家最基本的編制。當前值得我們所關注社會不平等的問題之一，就是對待外勞的方式與權利。 台灣所謂的「外勞」，是指著什麼呢？根據我的了解與調查，來台灣從事粗重的勞力工作、屬於社會底層的移民，統稱為「外勞」，大部分是來自印尼、菲律賓、泰國或是越南這一帶的東南亞國家，男的從事衛生或工地施工的工作，女的經常擔任保母或看護，甚至有一個專門的詞叫做「菲傭」，即描述來自菲律賓的女傭。 女傭們處在一個很特殊的狀況之下，從勞動權利來講，跟男性外勞相比擬，女性外勞所受到的威脅更大，女性外勞擔任保姆，很有可能在雇主的家庭工作，該雇主，無論是父親還是母親，假如逼著女傭加班，也不會被別人看到，也就是說，由於女傭的狀況隱藏在一個沒有第三者的地方，因而保母常常非居於下風不可。 換個角度來講，至今各個社會都仍面臨男女不平等的問題，台灣再平等，也達不到大同世界的理想。女性外勞胼手胝足地在外國謀生，社會上已經不屑於女人所挑起的家務擔子，更別說女性外勞所從事的家務工作了。矛盾的是：雇主即使把最寶貴的生命，家裡的孩子或老年人的命交給女傭照顧，也就是說，此責任操之在女傭，但是所給的收入並不能反映工作上的重要性，她們的收入充其量只能用來生存，並不能用以提升自己，譬如，提高教育程度等等。 這個問題是政府無法解決的，女性外勞受到的傷害包括移民、種族，甚至「深膚色」的歧視等。改善勞動權利政策，無疑的有助於減少外勞在經濟上的困境，然而，要消除社會上的歧視與威脅，應該從台灣人民善意對待她們著手。
