為了節省時間,我只能簡單地先給各位介紹一下武則天的背景。有人說武則天不僅長得很美,還很有才能,她出生於唐朝,本來只是唐太宗的一位愛妾,但是最後她不但憑自己的能力成為了中國歷史上的第一位、也是唯一一位女皇帝,甚至還曾短暫地建立過自己的朝代。從很多史料來看,在她管理國家時,農業、佛教都有所發展,教育也改革了,貧民也能學習並通過考試來做官。另外,她也挑戰孔子的思想,提高了女性的地位。雖然她做了很多對古代中國發展有利的事情,但是當時的男性官員並不接受有能力的女性,因而不承認她為皇帝。原因何在呢? 要回答這個問題,首先要談到歷史上的性別歧視。有些人可能覺得那只是當時的文化背景,但在我看來,這就顯示社會中,男女的不平等。武則天不但發揮了她的才能,更是位勇敢的女性,但是在古代的中國,大部分的官員或是史官都是男性,微不足道的女性什麼權力都沒有,有機會接受教育的女性少之又少 。此外,儒家思想影響了整個唐朝社會,認為女性不需要學習、應該聽男性的話、好好地照顧家......等等,更何況孔子有一句名言說,「唯女子與小人為難養也」這話是什麼意思呢?它的意思就是「女性跟沒有讀書的人是很難跟他們講道理的」,此外,這句話也說明了,當時女性的社會地位非常低。 綜括上述所言,在我看來,雖然武則天是一位能力很強的女性,她為了幫助人民做了無數的事情,還提高了女性的人權,但是她就是生錯時代了。原因何在呢?原因在於 ,那時候沒有人會承認女性也有能力,甚至超越男性,這樣的女性只能當皇帝的太太,女性若不是出生在貴族家庭,接受教育想都別想 ,女人充其量只能當男性的賢內助。要是她出生在二十一世紀,那麼雖然不能當皇帝,也不能隨便殺死很多人,但她一定能提高女性的權力。比方說,在當代中國,女性勞動力超過百分之六十,因此武則天若生在當代,她很有可能會成為女性勞動人口的領導人,接著,她會帶領女性走上街頭,抗議種種的歧視與不平等。最後,她還可能會建立一個政黨,參加總統選舉,就跟台灣的蔡英文總統一樣。這就能表示女性也能撐起一片天,女性的發展是不可限量的。謝謝大家!
大家好,作為一個學生,想必各位都很了解「學海無涯」這句話。知識可以創造更多的選擇,因而持之以恆地充實知識為全球所重視,這並不令人驚訝。 但是要如何充實自己呢?許多人希望在世界上留下自己的足跡,於是越來越多人志在四方,甚至以四海為家。近幾年來,大家的生活型態隨著科技的發達而改觀,因此將你的視野擴大,能放眼世界,就已經為成功奠定了基礎。我個人相當肯定留學的價值,我認為留學的經驗有助於提升自己的能力。所以今天我要跟大家分享我留學的經驗和談談留學的重要性。 大學時,我是個缺乏志向的現代大學生,大三的時候,我決定去新加坡留學,希望在充實知識之外,還夠發掘志向,培養能力,並且創造美好的回憶。但卻完全沒想到出國留學會有那麼豐富的收穫,同時,心態上也大為改變。 現在回過頭來看,新加坡之行讓我在「三」方面滿載而歸。第一是學會跟不同文化的人有效的合作,相輔相成。跟著新加坡學生一起上課和完成學習項目,我才充分了解到文化背景對人的想法有多麼深遠的影響,比方說,在做教授指定的的功課時,多數的新加坡學生十分遵守教授的規定,以致缺少積極性和建設性,因此難以接受一些獨創新意的點子,只有訴之於徹底的溝通才得以說服他們接受。有了這個經驗,我現在即使處在多元文化的環境中,也能夠跟不同文化類屬的人和衷共濟。 其次,留學培養出我適應新環境的能力。進入一個新環境會令人緊張、產生恐懼感,甚至方寸大亂這都是人之常情。通過留學的經驗,我發覺自己對於新環境的敏感度降低了,相對地,我的適應力提高了。 再其次,在新加坡生活的那五個月,我的想法變得更有彈性,也讓我更理解不同文化的差異,進而對人類文明能夠理性的思考。每一天跟來自全球的交換學生打交道,讓我懂得如何虛心學習、啟發思想和發揮能力,如今我能夠站在別人的立場和角度去明瞭他們的見解。這樣一來,我的思辨能力,理解力,和領悟力都提升了,心胸也更開闊了。 總之,無論你未來要往哪一方面發展,生活在當代文明中,在任何情況下,都能夠跟別人融洽地相處已日漸重要了。留學不僅僅是讀書而已,而是描繪出一段豐富又精彩的人生旅程,世界並不在我們的地圖與筆記上,但是當回國的時候我們將會變得與眾不同,因為我們已經完成了更高階的自我教育。
今天我要講的題目是英文在亞洲占了什麼樣的地位? 因為這個題目的範圍很廣,所以我要以菲律賓為例,來討論全球化對語言的影響 。放學期假的時候,我去了馬尼拉,在那兒我已經很習慣聽到菲律賓語跟英語融合在一起,但是在飛機上,我同時聽到英文、菲文跟中文的安全廣播讓我很驚訝。我之所以那麼驚訝的原因在於: 其實空服員一點中文都不會,只使用英文跟台灣的顧客溝通,因此我開始思考,這些母語不是英文的台灣人、菲律賓人為什麼樂意使用英文? 換一句話說,我要討論英文是怎麼變成國際語言的。 現代所謂的國際語言就是英文,原因何在呢?大概地說,有三個緣故:第一,是過去大英帝國的範圍很大;第二,是美國的硬實力,特別是第二次世界大戰結束後,美國的經濟突飛猛進,於是英文變成國際商務語言;第三個原因在於美國的軟實力,那就是說,美國的音樂和電影透過媒體傳到全球。 菲律賓比台灣更早一點跟歐美接觸,所以我們要詳細分析菲律賓語言的情況。菲律賓還是西班牙殖民地的時候,群島有各種各樣的方言,但是殖民者以西班牙語為主,各地的方言也受到西班牙語的影響,到了美國佔據菲律賓後,情形又不一樣了。 然而,在1898年,美國得到菲律賓的控制權時,英語雖然最初不受歡迎,但在幾年內被大規模地使用,這是由美國稱為「托馬斯派」教師的推動 ,「托馬斯派」以他們的軍用船為名,同時也要盡最大的努力教菲律賓人英文。在獲得獨立之前,語言決策者已經開始討論為菲律賓建立一種共同語言,即今天所稱的菲律賓語,與此同時 英語也得到官方語言的地位,而其餘本地的方言則未受到重視。 站在經濟的角度看,菲律賓最有利的就是雙語能力,最近有很多東亞學生到菲律賓學英語,特別是韓國。菲律賓也算是一個著名的外包服務市場。舉例來說,表面上印度看起來是世界上最重要的電話客服中心,可是仔細想起來,菲律賓是他們最大的競爭對象。菲律賓的雙語地位是一個值得驕傲的因素,但是從另一方面來說,他們還算是一個很落後的國家,在經濟上,除非依靠外國公司,要不然他們沒辦法自給自足,大概地說,英文能力對菲律賓很有利,但同時也可能是國家發展的障礙。
文化差異為何? 在美國長大的我常常聽到「文化差異」這四個字,對我來說,我當時並不確定這個說法的意義。我跟父母出國旅行,接觸不同國家的文化,可是當時我是青少年,只去過西方國家,而且旅行的時間很短,接觸不同文化的經驗不夠深,我去非白人第一代朋友家的時候,我可以看出文化風俗的差異,但那只是個經驗,過了一陣子我也習慣那樣的差異了。 高中畢業以後,我父母搬到上海,大學第一次冬天的暑假我去了中國,留在大陸兩個星期,我才發現「文化差異」的意義究竟為何。我甚至於站在大馬路口,觀看人民如何互動,超負荷的感官刺激,令我感覺好像靈魂出竅,強烈的視覺、聽覺、嗅覺都讓我傻眼,心裡想著:「他們為何這樣做?」。我在大陸一共住了三年多,對中國,尤其是上海,相當熟悉,然而三級以下的城市,文化鴻溝太深,那又另當別論了。 由於我在中國和臺灣住了四年多,我碰到好幾次文化差異的情況,一些尷尬的、奇奇怪怪的、有趣的,我都想跟大家分享。 舉例來說,華人的飲食跟吃冰有很密切的關係,我不明白原因何在? 根據我的觀察,中國人把食物分成兩類,冰的和不冰的。如果這道菜是熱的,沒吃完放在冰箱裡,再拿出來吃的時候,必須再加熱,才可以吃。不說別的,就拿我跟ICLP黃阿姨的經驗來說,有一次黃阿姨看到我從冰箱拿出食物就直接吃,為了保護我,她告訴我這樣做十分危險,會影響我的腸胃,甚至於可能沒命,所以現在我要吃冰的食物,得先知道黃阿姨在哪兒?以免被逮到。 處於三種情況下:第一,感冒的時候;第二,懷孕的時候;第三,生理期的時候,中國人都不吃冰。 去年夏天,我在上海跟一個中國女性朋友一起散步,我們經過一家霜淇淋店,我問她:「想吃霜淇淋嗎?」,她說:「不吃」,我說:「今天天氣很熱,嘗嘗霜淇淋吧!」,她又輕聲說:「不行,好朋友來了。」,所以我自然反應:「沒關係,我們等她來再一起吃吧!」,沒想到她突然捧腹大笑,我心想:這可能是中國傳統文化的一部分,吃霜淇淋不能只有兩人,至少必須有三人才可以吃,之後她才告訴我什麼是「好朋友來了!」。在西方國家卻有完全相反的習慣,為了讓女朋友生理期時開心一點兒,男人心甘情願成為僕人,為女朋友買霜淇淋和他喜歡的食物。 由於我從來沒聽過,生理期是好朋友這個說法,我終於明白文化差異這四個字的意義了! 文化是一種融合,給人舒服的感受,在國外,你自然想要尋找和你文化相同的朋友,文化差異鴻溝可能難以超越,可是瞭解文化差異也是在國外居住必要的,可以豐富你的知識,這也是住在國外的優點之一。謝謝大家!
各位老師、同學,大家好,我有個問題想問大家:何謂真愛? 究竟什麼是真愛呢?兩個人彼此相愛,不管發生什麼事,只要永遠在一起,就是真愛嗎?愛的感覺一天比一天強烈,那就是說,愛情原來是一點愛的感覺,然後,幾年以後,越來越深刻,就是真愛嗎?每個人有每個人的觀點。即或你我也許意見不同,但是都有道理。對我來說,什麼是真愛呢?簡單的說,真愛就是麵包。 很多人會問:愛情與麵包哪個重要?不過在我看來,與其討論這個問題,不如分析愛情與麵包有什麼相似的地方? 我先分析一下,做麵包最基本的過程。首先,把所有材料攪一攪,揉一揉,其次,讓麵糰靜置,發酵,膨脹。最後是烘烤麵包。現在我們對做麵包有大概的了解,至於真愛是什麼?我們是否了解呢? 我認為找真愛跟做麵包相似。我的意思是從做麵包的過程中可看出其相似處。可以說愛情的發展最重要的因素不下四五個之多,也就是說,愛情是由互相尊重,信任,交流和對彼此忠誠等因素交織成的。而這些因素相當於製作麵包的原料。 做麵包的時候, 為了讓麵團發酵,膨脹,得給它時間與空間。否則就做不出好吃的麵包。同樣地,為了讓愛情一天一天地發展和成長,也得給它時間跟空間。要不然,愛情會被壓制甚至被摧毀。此外,做麵包時,得用力地揉麵糰,讓它扁平,而真愛則包括“堅貞”的愛。換句話說,無論做麵包或是找真愛,都需要激烈的做法或是強烈的感覺。 拿法國長棍麵包來做例子,外表看起來像龜殼一樣堅硬,是烘烤以後的結果。可是,把麵包掰開,情形就不一樣了,裡面反而非常鬆軟。就愛情而論,有的時候一個人看起來愛理不理,可是其實有顆很溫暖的心。再拿中國的肉包來說,看起來像麵包球,可是咬一口,就可以享受到裡面特別的禮物:香噴噴的肉餡。俗話說,人不可貌相。我認為愛情也差不多,不管真愛和麵包外表是什麼樣子,內涵或內餡都既溫暖又軟嫩。 除此之外,我有另一個特別的例子。現在我有一個室友,大家大概都認識她。上個學期,她發現她對小麥過敏,不能吃麵包。因為她很喜歡吃貝果,所以這個情形給她一個很大的打擊。如果麵包和真愛一樣,而她不能吃麵包,這樣一來,她怎麼可以找到真愛?這個情形對她來說的確是一個嚴重而不容易解決的問題。 說到這裡,我想知道,你們認為做麵包跟找真愛是一樣的嗎?
大家好!今天我要講的題目是口號和標語文化對社會的影響。 根據我們剛讀完的文章所言,台灣算是個標語國家,到處都能看見標語,但在美國並不普遍,跟台灣相較,效果明顯不同。我認為這兩個國家在標語文化的差距在於動機,在台灣努力創造出一句話,動機是為了解決問題,而使用標語,但反過來說,在美國是用廣告口號來促銷商品,當然在美國有一些標語,是針對解決社會的某一些問題而作,但一般來說,僅僅只是為了廣告罷了。 如果你問一位美國人: 你是否聽過Geico、Subway、 Nationwide等廣告? 他一定說: 「我聽過了! 我甚至知道他們著名的口號。」這是一個典型的答案,由於美國是個資本主義的國家,企業不斷使用各種手段來增加競爭力,資本主義最主要的目的,就是民營企業和優勝劣汰,在這樣的環境裡,市場將變得更具競爭力,為了招徠消費者的注意,產品的品質就自然提高,在價格上也會隨著市場的導向而漲跌,因此為了保持關聯性,各行各業都必須贏得消費者的信賴,因此商業廣告裡的口號就是最好的宣傳方式之一。 雖然美國也有標語,特別是在高速公路上,但再多也多不過台灣標語的「無所不在」。台灣標語生存的原因很簡單: 由於發生了問題,因此才有標語,但是這些標語真的有效嗎? 我無法量化它是否有助於解決問題,但至少標語絕對有潛移默化的效果,並非不痛不癢的。許多人認為它的作用單單只是皮毛或只是治標而已,但這些日常看過的標語將繼續留在他們的腦海裡,它可能無法防止有些人把垃圾扔到不該扔的地方,也可能無法防止人逃避兵役,但這些標語的影響仍然存在,可能下次這個人考慮把他的垃圾扔進垃圾桶裡,而不是扔在路上,誰知道? 但可能性絕不是零。 有人說: 改變想法,就能改變世界。這些暮氣沉沉的標語和口號的聲音都在隱隱約約之間起了作用,它實在是無所不在的,我們不知不覺地受到了影響。我相信你注意到標語和口號的那一刻,它就已經達成了它的任務,有一天那幾句話可能塑造出新的方向。 我的演講就到此結束,謝謝大家!